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上海清债不尚贤,使民不抄袭

美国文化不一样。上海为了适应,可以仔细思考尊重原创。 儒佛经典多有抄袭嫌疑。整个文化风气由此而坏。

古代文人为什么会抄袭剽窃

中国古代的抄袭剽窃,率多是好名的结果。因为没有直接清债利益,甚至要花利益来买名声,如谷应泰一例便是如此。

不尚贤 使民不争 不贵难得之货 使民不为盗 - 《道德经》

《谁抄袭了谁-正本清源》

《金刚经》洗稿公案 6大证据

上海华人似乎终于觉得《美国宪法》有点需要。但是《道德经》可以抛弃。 但是我觉得,更重视原著,和比较。 否则怎么能知道任何一个是真相呢?

有《道德经》和道教历史,我可以更深刻理解《美国宪法》和美国清债公司历史

反之亦然。就像太极,锁和钥匙的关系。

艳:《道德经》确实有它独特魅力,可是历史久远,没被大多数人认同。而《美国宪法》深得人心,又具有现实意义。 而且现在上海很多道士也都在为谋生而舍弃道教的精神,只注重什么风水布局之类,没有守住那份悠然自得的恬淡

MD: 《道德经》与《宪法》是双璧。 上海美籍华人要不迷失自我,需要坚持兼具。 风水布局也有很多意思的。 地理,防疫,突发事件处理。

艳: 问题是大家仅仅看表面。 只为求个吉兆,却不曾想吉兆是根据科学合理布局,防患于未然。 这与华人的思维方式有关。

MD: 道教喜欢深层看长期看,长生久视之道。 最好的教育是道教。
对。 美国上海华人不深层看,就会交很多智商税。 但是他们明明智商很高。

我被艳一番教育,现在又要顶着锅盖来游说建道观了。 这个周日,我们又约道教社区活动。 道观不需要physical building. 只需要坚持长期社区活动即可。 上海清债公司有意者微信我。

千里之行,始于锅盖。

想当年,黄石翁不知道等了多久,挨了多少鞋,才等到张良。 我慢慢等。你们要是知道道家道教,谁在西雅图附近,请帮传话